สมาธิ. หลักการเจริญสมาธิภาวนา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 83

รุดหน้าได้อย่างรวดเร็ว สามารถชำระใจให้สะอาดบริสุทธิ์จากสิ่งที่เป็นมลทินของใจคือกิเลสได้มากขึ้น อันจะส่งผลให้บรรลุเป็นพระอรหันต์ได้ในที่สุด 7.6.2 ความสัมพันธ์ของไตรสิกขากับคุณกโมคคัลลานสูตร จริง ๆ แล้ว

บทความนี้สำรวจขั้นตอนการฝึกตนของพระสงฆ์โดยเชื่อมโยงกับไตรสิกขา และแสดงถึงความสำคัญของการสร้างบารมีในอดีตชาติในการบรรลุธรรมเป็นพระอริยสงฆ์ ซึ่งเน้นการปฏิบัติตามกฎระเบียบและวิธีการฝึกตนอย่างมีระเบียบ แล

ตรวจกายผู้เลี้ยงรูปพรหม พอสุดดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ก็ถึงกายผู้เลี้ยงรูปพรหม กลางกายมีดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายผู้เลี้ยงรูปพรหม กลาง ดวงธรรมมีดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ ตรวจกายผู้เลี้ยงอรูป

การตรวจกายผู้เลี้ยงรูปพรหมมีหลักการจากดวงธรรมที่แสดงถึงกายที่มีศีล สมาธิ และปัญญา ผ่านการใช้วิมุตติและวิมุตติญาณทัสสนะ กายผู้เลี้ยงอรูปพรหมก็ทำในลักษณะคล้ายๆ กัน รวมถึงการตรวจกายผู้เลี้ยงธรรมกาย และยั

สมาธิ กลางดวงสมาธิมีดวงปัญญา กลางดวงปัญญามีดวงวิมุตติ กลางดวงวิมุตติมีดวงวิมุตติญาณทัสสนะ เหล่านี้คือ ดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ ของกายรูปพรหม มี ลักษณะกลมรอบตัว ขนาดเท่า ๆ กันกับของก

เนื้อหานี้กล่าวถึงดวงศีล, สมาธิ, ปัญญา, วิมุตติ และวิมุตติญาณทัสสนะ ซึ่งมีลักษณะกลมและมีความละเอียดในกายรูปพรหมและกายอรูปพรหม โดยเน้นที่ดวงธรรมซึ่งทำให้เกิดการเห็นกายธรรมและการพัฒนาทางจิต โดยการนั่งลง

192 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา การแตกความสามัคคี เป็นกาลกิณีของบ้าน หากมีในหมู่ใด ทั้งภิกษุ สามเณร อุบาสก อุบาสิกา ผู้ครองเรือน ก็ต้องทะเลาะกันจนบ้านร้าง “ถ้าบ้านไหนสามัคคีกลมเกลียวกันดี มีผู้หลักผู้ใหญ่เก

การสามัคคีถือเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้หมู่คณะ อยู่ร่วมกันได้อย่างมีความสุข หากไม่มีการสามัคคีก็จะส่งผลให้เกิดความแตกแยกและทุกข์ในสังคม ตลอดจนทำลายทางมรรคผลของชีวิตได้ พระพุทธเจ้าตรัสว่าความพร้อมเพรียงขอ

ต่างคนต่างไป ตอนที่ปูและย่ายังมีชีวิตอยู่ เวลาลูกหลานฟังปูและย่าคุย กัน ก็จะรู้ว่าท่านทั้งสองวนเวียนเกี่ยวกับเรื่องอะไร คุยอย่าง หนึ่ง ย่าคุยอย่างหนึ่ง หนทางจึงไม่เหมือนกัน และต้องไปกัน คนละทาง ไม่ใช่

เนื้อหาพูดถึงการดำเนินชีวิตของปูและย่าที่แสดงให้เห็นว่าผลกรรมมีผลต่อการกำหนดชะตาชีวิตในภพหน้า โดยยักษ์ต้องใช้เวลานานในการหมดความเป็นยักษ์ ส่วนพระพุทธที่ทำดีต้องรักษาศีล สั่งสมบุญและทำใจให้บริสุทธิ์ เพ

ทันโลกทันธรรม ๆ เริ่มงาน ในภาคปฏิบัติจริง บางทีไม่ใช่เรื่องของศีล ล้วน ๆ สมาธิล้วน ๆ หรือปัญญาล้วน ๆ แต่เป็น ลักษณะผสม ขอเพียงให้ภาพรวมอยู่ในทิศทางที่ ถูกต้องก็ใช้ได้ แต่ขอให้ทำอย่างจริงจังและสม่ำเสมอ

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการสร้างนิสัยที่ดีในองค์กรโดยการนำหลักศีล สมาธิ และปัญญามาใช้ร่วมกัน การทำกิจกรรมต้องเป็นไปอย่างจริงจังและต่อเนื่อง เพื่อเพิ่มพูนคุณภาพของสมาชิกในองค์กร งานเหล่านี้จะช่วยเส

Boประช เจริญ ธัมมานุสติ ๑๑๘ วิจิกิจฉา ความลังเลสงสัยในพระรัตนตรัย เมื่อข้ามนิวรณธรรมเหล่านี้ไปได้แล้ว ทำฌานสมาบัติ เกิดขึ้นมา จนกระทั่งธรรมดวงนี้เกิดขึ้น เป็นดวงใสกลมรอบตัว และทรงกายรูปพรหมไว้ อันเป็น

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการข้ามนิวรณธรรมเพื่อเข้าสู่ฌานสมาบัติและการเจริญอรูปฌานสมาบัติ ที่นำไปสู่การเกิดธรรมดวงใหม่ที่ทรงกายอรูปพรหม ซึ่งถือเป็นพื้นฐานของศีล สมาธิ และปัญญา เพื่อเข้าใจถึงธรรมกายตา

บทที่ 5 ประโยชน์ของสมาธิกับชีวิตประจำวัน 5.1 สมาธิกับผู้ครองเรือน สมาธิ เป็นคำนาม คำเรียก ที่หมายถึงอาการและพฤติกรรมของความมีสติ มีความสงบภายใน องค์ประกอบของความสบาย สามารถฝึกฝนและปฏิบัติได้ทุกคน ทุกเ

บทที่ 5 สำรวจประโยชน์ของสมาธิและความสำคัญต่อผู้ครองเรือน โดยสมาธิช่วยเพิ่มสมรรถนะใจ ทำให้สามารถจัดการกับความเครียดได้ดีขึ้น และมีอิสรภาพภายใน นอกจากนี้ยังช่วยในการแยกแยะหน้าที่และอารมณ์ได้ พัฒนาความเย

ประโยค - ปรมุตกมณสาย มาม วิสุทธิ์มกุลสาวคุณนาย มหิดลกษมสมนตาย (ปูรณ ภาคได) - หน้าที่ 214 วิสุทธิ์มกุลสาวคุณนามัย ลิกโกโนะ ๆ อาทสมมฤตลูกมาที อุคคหนิมิตตโต ปฏิฏคามิตติสุดส สุปรัชญ์ติ สถสุขมคณฺฑ ฬสติ ฯ

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวข้องกับวิสุทธิ์มกุลซึ่งมีคำสอนที่เน้นการปฏิบัติทางจิตเช่นสมาธิและการทำความเข้าใจในธรรมชาติของจิต เรียกร้องให้ผู้คนมุ่งมั่นในการตรึกตรองธรรมและการฝึกฝนตนเองเพื่อให้เข้าใจในหลักการที

จักรปฏิบัติธรรม สมัยที่มีหนังสือพิมพ์สื่อมวลชนโจมตี ว่าวัดสอนผิด หลวงพ่อก็มีหนังสือคัดค้านไปหลายแห่ง อยู่ในสถ แต่งปัจจุบัน ไปถึงอธิบดีกรมตำรวจสมัยนั้น เขาก็เปิดทางให้ ต่อมา เขาก็ตั้งตัวเป็นปฏิปักษ์ พอ

ในยุคที่มีการโจมตีวัด หลวงพ่อได้ตั้งใจสร้างสถานที่ปฏิบัติธรรมและให้การสนับสนุนพระพุทธศาสนาอย่างต่อเนื่อง แม้จะพบกับอุปสรรค แต่ท่านยังมุ่งมั่นในการสอนและเผยแพร่ธรรมะ โดยเฉพาะในรูปแบบของการจัดรายการดาวธ

บัณฑิตโมโร่เพียงผู้มีปริญญาบัตร แต่ควรจะมีศีล สมาธิ ปัญญาด้วย ซึ่งจะหาได้จากการมาเป็นพุทธบุตร ศีล สมาธิ ปัญญา จึงจะสมบูรณ์ มาฝึกตัวของเราก่อน โดยมาศึกษา คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า... และก่อนลาสิกขานึ

เนื้อหาสะท้อนถึงความสำคัญของการมีศีล สมาธิ และปัญญาในการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะในบริบทของการบวชและการศึกษาคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตว่าความสงบของโลกนั้นเริ่มต้นจากความสงบภายในจิตใจ

“การไม่ทำบาปทั้งปวง (ศีล) การยังกุศลให้ถึงพร้อม (สมาธิ) การทำจิตของตนให้ผ่องแผ้ว (ปัญญา) นี้เป็นคำสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย” เป็นที่น่าเสียดายอย่างยิ่งว่า แม้พระธรรมคำสั่งสอนในพระพุทธศาสนาจะเป็นอมตะ แ

บทความพูดถึงความสำคัญของคำสอนในพระพุทธศาสนา ที่ประกอบด้วยศีล สมาธิ ปัญญา และความจำเป็นในการศึกษาและปฏิบัติตามหลักธรรมเพื่อความหลุดพ้นจากอาสวกิเลส โดยเน้นการปฏิบัติด้วยตนเองเพื่อต่อต้านติรัจฉานวิชา ที่

78 ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี เป็นแปดองค์ในอริยมรรคนั้นทั้งสิ้น” รายละเอียดของมรรคมีองค์ ๘ ที่หลวงพ่อกล่าวว่าอยู่ในนั้น คืออยู่ในดวงศีล สมาธิ ปัญญา เป็นอย่างไร คงต้องอาศัยการปฏิบัติให้เข้าถึ

เนื้อหาเกี่ยวกับมรรคมีองค์ 8 ที่ประกอบด้วย ศีล สมาธิ ปัญญา ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในการปฏิบัติธรรม เพื่อเข้าถึงธรรมกาย หลวงพ่อได้อธิบายถึงวิธีการปฏิบัติให้หยุดใจที่ศูนย์กลาง โดยเน้นว่าเมื่อเราหยุดใจ ก็จะอยู

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 482 นวมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 483 สภาวธมฺเมติ นิพฺพานปฐมตติยารุปปวิญญาณสงขาเต อารมฺมณภูเต สภาวธมฺเม ฯ สภาโว เอว ธมฺโม สภาวธมฺโม

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา อธิบายถึงสภาวะธรรม ตลอดจนการปฏิบัติธรรมและการเจริญสมาธิ พร้อมด้วยแนวคิดเกี่ยวกับนิพพานที่เกี่ยวข้อง โดยเน้นที่การเข้าถึงภาวนาและการเข้าใจสภาวะธรรมในระดับที

kayam) and draws that body out of this body. Just as one were to remove a reed from the grass (mu"ja-) sheath, so too from the mind-made body is extracted a perfected mind-made body.” 35 1 แปลว่า : ด้

เนื้อหาพูดถึงความสามารถในการสร้างกายด้วยจิตและอิทธิที่เกิดจากการเจริญสมาธิในพุทธศาสนา โดยแสดงให้เห็นถึงความเป็นจริงของกายภายในตามคำสอนของพระพุทธองค์ รวมถึงความหมายของการเคารพและบูชาพระรัตนตรัยและวิธีก

ผู้ครองเรือน เมื่อสมาธิสามารถจรรโลง ชักนำ ชี้ชวน ให้ผู้ครองเรือนเหล่านี้อยู่ในเส้นทางแห่งเมตตา ธรรมและคุณธรรมได้ สมาธิ จึงได้ชื่อว่าเป็นสิ่งเดียวเท่านั้นที่สามารถทำให้โลกสงบได้ สมาธิ จึงเป็นสิ่งที่ผู้

สมาธิเป็นเครื่องมือที่มีประสิทธิภาพในการนำพาผู้ครองเรือนเข้าสู่เส้นทางแห่งเมตตาและคุณธรรม คุณค่าของสมาธิไม่เพียงแต่ส่งผลต่อจิตใจ แต่ยังช่วยเสริมสร้างสุขภาพที่ดีในร่างกายอีกด้วย แม้ว่าในปัจจุบันจะมีการ

หหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ 3.2.8. ห้า-ส่วน-ธรรม-กาย ในคัมภีร์เอโกตราจมะภาษาจีน ที่แปลโดยพระโคตม สงฆเทวะ ชาวแคเมียร์ พบคำว่า ธรรมกาย (法身) อยู่หลาย แห่ง85 ส่วนใหญ่มพบเป็นกลุ่มคำ 五

ในคัมภีร์เอโกตราจมะภาษาจีน พบคำว่า ธรรมกาย แบ่งเป็น ห้า-ส่วน-ธรรม-กาย หรือ เบญจธรรมกาย ซึ่งประกอบด้วย ศีล สมาธิ ปัญญา วิปัณญา และวิญญาณ เช่นเดียวกับ ธรรมขันธ์ 5 ในพระไตรปิฎก เบญจธรรมกายนี้ถือเป็นคุณธร

วิสุทธิวาจา 1 53 ๓๐ ปล้ำใจให้หยุด เมื่อรู้จักใจกลางพระศาสนาดังนี้ละก็ ปล้ำใจให้หยุดเท่านั้น ถูกทางไป พระพุทธเจ้า พระอรหันต์ ให้ถูกต้องร่องรอยความประสงค์ของพระพุทธศาสนา แต่ว่า ต้องอาศัยศีล สมาธิ ปัญญา

การดำเนินตามหลักการของพระพุทธศาสนาต้องอาศัยศีล สมาธิ และปัญญา เพื่อเข้าถึงแก่นแท้และความสงบในจิตใจ วินัยปิฎก สุตตันตปิฎก และปรมัตถปิฎก เป็นหลักที่สำคัญซึ่งช่วยให้สามารถปฏิบัติตามหลักของพระพุทธเจ้าได้

ขย 1). เรื่องความเห็น มีสัมมาทิฐิ ความเห็นชอบ ๒. เรื่องความคิด มีสัมมาสังกัปปะ ดำริชอบ ความเห็นกับความคิดต่างกันอย่างไร ความ เห็นเป็นตัวชี้ทิศ เป็นกรอบว่าเราจะไปในทิศทางไหน ส่วนความคิดเป็นการคิดเรื่อง

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของสัมมาทิฐิและสัมมาสังกัปปะ ในการพัฒนาตนเองตามหลักคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ความเห็นเป็นกรอบการคิด ในขณะที่ความคิดคือการปฏิบัติตามกรอบนั้น การทำอย่างสม่ำเสมอและสร้างวินัยจะท

ตอนที่ ๑๖ ศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ ในตอนที่แล้วได้กล่าวถึงดวงแรก คือ ดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน หรือ ดวงปฐมมรรค ในตอนนี้จะได้กล่าวถึงดวงต่อไป คือ ดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวง

ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของศีล สมาธิ และปัญญา ซึ่งเป็นพื้นฐานในการปฏิบัติธรรมตามหลักพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังเน้นที่วิมุตติและวิมุตติญาณทัสสนะ ซึ่งเป็นภาวะของการหลุดพ้นจากทุกข์ ตามที่ปรากฏในพระไตรปิฎก